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  • MADC - Héctor Burke,Testigos Estatigráficos
    pobreza de los materiales de los que puede derivar sobrada intensidad En la obra de Burke las manchas y trazos suelen ir acompañados de textos literarios que el artista incluye en algún rincón de sus obras o apenas los sugiere a través de los títulos Burke por estratos Primer estrato la clave El título de una muestra es siempre una coordenada de aproximación Con Testigos estratigráficos Burke sugiere como marco orientador la premisa misma de su trabajo es decir exploración investigación y hallazgo La clave está en el símil posible de hallar entre la estratigrafía y el trabajo de Burke Pues si la primera es una herramienta que posibilita el hallazgo de vestigios de la historia natural y cultural en las diferentes capas del subsuelo el trabajo de Burke encuentra su razón de ser en una incisiva inquietud reflexiva sobre las diversas dimensiones de lo que acontece Burke devela su posicionamiento en el mundo el arte y la vida se diluyen en una práctica de indagación y resolución permanente que permite entender la totalidad de su trabajo como medio y fin de una exploración que ha denominado azar subconsciente Segundo estrato en palabras de Burke Y es que las palabras de Burke al igual que sus imágenes pueden parecer crípticas sin permitirse serlo Juegan se autoexploran sugieren pero jamás ocultan o mienten De ahí la importancia de reparar en la noción del azar subconsciente A este respecto Burke es preciso El Azar ha aunado sólo el fragmento de un proceso cuya duración espacio temporal es inversamente proporcional al proceso afectivo intelectivo La noción sintetiza su manera de asimilar lo que acontece mediante un trabajo de investigación y hallazgo que se lleva a cabo y se actualiza permanentemente mediante resoluciones parciales jamás definitivas jamás accidentales pero siempre inequívocas Tercer estrato la fórmula azar Aunque el azar ha sido objeto de toda suerte de argumentaciones religiosas filosóficas o científicas creo que la manera más simple de abordarlo es a través de la instancia con la que cobra vigencia cotidianamente Me refiero al juego mecanismo de exploración y resolución primigenia que suscita una experiencia de aprendizaje elemental pero simultáneamente omniabarcadora y omnipresente subconsciente La psicología actual no utiliza este término lo ha asimilado al del inconsciente o preconsciente Sin embargo Burke lo defiende Le parece que los prefijos in y pre instituyen una distancia con la consciencia que en su caso no aplica Subconsciente funciona bien para él refiere a una instancia a la que la consciencia no tiene acceso pero que se encuentra activa en estado latente y que se revela en todo momento principalmente cuando de resoluciones se trata azar subconsciente fórmula tautológica tan aleatorio es el comportamiento del subconsciente como el de azar tan sorpresivamente se activan en el juego tan intrincadamente participan de nuestros procesos de aprehensión Definitivamente Burke le guiña un ojo al absurdo cuando articula estos dos términos y entiéndase absurdo como aquél razonamiento que consiste en negar una proposición al probar que se sigue una contradicción

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  • MADC - Colección MADC - Senderos Múltiples
    y convocan a la profunda reflexión sobre la pertenencia y el alcance de nuestro quehacer Aurelio Horta Mesa Vicepresidente de Asuntos Académicos de Investigación y Postgrado Universidad Veritas Colección MADC Senderos Múltiples En su famoso cuento El jardín de los senderos que se bifurcan el escritor Jorge Luis Borges proponía una metáfora sugerente y radical la posibilidad de diversos caminos de realidades diferentes que conviven y se superponen continuamente Como un intento de transitar siempre por esos senderos paralelos la Colección Permanente del Museo de Arte y Diseño Contemporáneo desde hace ya más de 13 años busca apropiarse de algunos fragmentos de esa ficción real llamada arte contemporáneo en Centroamérica y de sus vínculos con otras similares Para ello esta colección ha venido recopilando casi siempre mediante generosas donaciones de los artistas desde obras de importantes creadores de la región centroamericana pioneros dentro del arte contemporáneo hasta piezas de artistas emergentes que en algunas ocasiones han adquirido luego visibilidad y reconocimiento dentro o fuera de nuestras fronteras Por otro lado a diferencia de otros coleccionismos más conservadores o poco arriesgados la Colección del MADC ha venido adquiriendo desde sus inicios piezas de diferentes lenguajes que difícilmente podrían haberse considerado coleccionables en nuestro contexto hasta hace muy poco tiempo instalaciones intervenciones in situ fotografías en diferentes formatos videos piezas de diseño etc A pesar de esto el MADC ha demostrado no solo un marcado interés por esos nuevos lenguajes sino también por obras que dentro de las técnicas más tradicionales pintura escultura grabado dibujo establecen efectivos vínculos con la contemporaneidad no solo en las temáticas que abordan sino en el novedoso y sugestivo modo en que re utilizan y re actualizan el instrumental de esas técnicas tradicionales Así esta pequeña muestra en la Galería del Auditorio Roberto Sasso Sasso de la Colección del MADC no solo expone algunos de esos senderos multiples por los que ha transitado una colección aun joven pero sumamente importante en su condición de testigo y potenciador fundamental del devenir del arte contemporáneo en Centroamérica sino que además establece un imprescindible vínculo con un espacio de enseñanza como la Universidad Veritas que en la actualidad se encuentra a la vanguardia de la formación de nuevos modos de entender y aprehender los espacios la sensibilidad la tecnología y en general la visualidad de nuestro contexto más cercano y sus vínculos con el resto del mundo Ernesto Calvo Director MADC Lista de obras Patricia Belli Nicaragua Oración Ensamblaje madera tela cerámica 2001 Priscilla Monge Costa Rica Adiós Lela Mixta sobre tela díptico 1995 Ronald Moran El Salvador Sartén Fotografía en b n 2004 Jhafis Quintero Jose Díaz María Montero Costa Rica De la serie In Dubia Tempora Momentos Críticos Fotografías a color 2004 Raul Quintanilla Nicaragua Transustanciación Ensamblaje 2000 Karla Solano Costa Rica Mi yo cotidiano Objetos intervenidos 2002 Adrian Arguedas Costa Rica Florete romo I Óleo sobre tela 2003 Luis Paredes El Salvador Enfragmentación Fotografía b n 2001 Leda Astorga Costa Rica El Demonio feliz y el Ángel

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  • MADC - “Nica-gando me quedo”. - 4 artistas - 4 curadores
    potencias y Ay Miss Nicaragua escapan de ser fetiches o piezas de art pop decó de rápido encargo la manufactura de la obra está en un primer plano y es variopinta necesita una técnica que permita que una cosa nunca sea sólo una cosa y que el detalle añadido pegado o incrustado pueda cambiarle el papel Pongámonos a filmar el proceso un día el que los personajes sean pequeños deformes e inferiores te lleva a suponer que ellos encarnan la ceguera de la vida y la ignorancia del hombre Con un resultado estético catalogado como hibridación monstruosa o adefesio Ay miss Nicaragua En otro momento sobresalen como protagonistas la hoz el machete la daga y el sílex drásticos artefactos que siguen la saga de las espadas y que podrían estar en una especie de museo ambulante de La Santa Inquisición Raúl trabaja acercando y alejando el objeto de la imagen Con el tiempo las piezas trabajadas a escala parecen guardianes del subconsciente Jungiano a ver si pueden librarle a uno de un perverso deseo de sangre Si te fijas en los íconos de madera ves que son santos de iglesias católicas típicos de la pos colonia piezas tránsfugas que ahora bien podrían llamarse El Cristo mutilado de la hoz o El Santo ermitaño encapuchado Conceptualmente el autor no muta manifiestamente arremete contra la enajenación religiosa del milagro y sus affaires y en contra de un papado de alienante poder Raúl interpreta el conflicto en las claves simbólicas que lo caracterizan Sus piezas son segmentos de una alegoría más amplia la desobediencia moral o el fin de la culpa y el castigo Véase que la bandera del Vaticano amarrillo blanco reaparece en la pieza Del odio a nuestra historia En la obra Malinche I y II Raúl hace gala de una economía de materiales y reincide en hablar del fenómeno global del mestizaje A veces me imagino que aprendió de Quevedo que agarraba su cartapacio se plantaba en una esquina y entre ejemplos mordaces y agudezas tenía al público perplejo y así daba su versión de los hechos En Malinche Raúl pone dos espadas una grande y otra chiquita bautizadas con nombre propio como si fueran seres vivos Con nombre legendario hermanas de Escalibar teniendo en cuenta los significados en inglés de las palabras sword espada y word nombre Haciendo hincapié en el nombre de Malinche la esclava que fue vendida a Cortés la intérprete la que se enamora la Malinche de connotada historia la desconocida la que acaba de nacer la historia interminable Pues no hay dos sin tres Como Raúl prefiere llamarse autista más que artista ahí va él espada en mano defensor de las fuerzas de la luz sobre las tinieblas La espada desenvainada es símbolo de conjunción habla del herido y de herir se impone el filo de la hoja y deja entrever que habrá un ajuste de cuentas recordar los dichos pendía sobre su cabeza la espada de Democles el que a yerro mata a yerro

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  • MADC - ¿QUÉ CENTROAMÉRICA? Una región a debate
    curador Costa Rica Modera Carlos Capelán artista Uruguay Suecia 2 pm 5 30 pm Local regional global dilemas disyuntivas opciones Mesa sobre las diferentes estrategias de visibilización del arte contemporáneo en Centroamérica Ponentes Adriene Samos curadora Panamá Alexia Dumani galerista Costa Rica Joaquín Rodríguez del Paso artista y curador Costa Rica Marcela Valdeavellano curadora Guatemala Costa Rica Klaus Steinmetz galerista y crítico Costa Rica Darío Escobar artista Guatemala Modera Carlos Capelán artista Uruguay Suecia 6 30 pm Video de la exposición Ciudad Múltiple Panamá 2002 Director Rick Porter Curadores Adriene Samos Gerardo Mosquera Documentación de exposiciones centroamericanas en el MADC Lugar MADCafé 8 00 pm Concierto Soma Natural Trip y Manuel Monestel Centroamérica vista por medio de sensaciones Lugar MADCafé Miércoles 12 9 am 12 30 pm Contextos nacionales Panamá Nicaragua Guatemala Mesa sobre la historia estado actual y condicionantes del arte contemporáneo en los países de Centroamérica Panamá Miguel Fábrega artista Margot Lòpez escritora Adrienne Samos curadora Nicaragua Alicia Zamora artista y curadora Luis Morales artista y galerista Ernesto Salmerón artista y curador Morayma Sánchez historiadora Guatemala José Osorio artista Lucrecia Cofiño curadora Marivi Vélez curadora Ángel Arturo González curador Guillermo Monsanto galerista y docente Moderan María José Monge Ernesto Calvo MADC 2 pm 5 30 pm Contextos nacionales Belice Honduras El Salvador Costa Rica Mesa sobre la historia estado actual y condicionantes del arte contemporáneo en los países de Centroamérica Belice Joan Duran curador Honduras Adan Vallecillo artista Ramón Caballero crítico y curador Salvador Madrid curador El Salvador Roberto Galicia artista y curador Eduardo Chang artista Mayra Barraza artista Moderan María José Monge Ernesto Calvo MADC Costa Rica Clara Astiasarán crítica y curadora Esteban Calvo curador Ileana Alvarado curadora Modera Luis Fernando Quiros diseñador y curador 6 30 pm Selecciones de videoarte centroamericano Lugar MADCafé 8 00 pm

    Original URL path: http://www.madc.cr/programas/exposiciones/exposiciones-anteriores/93-que-centroamerica-una-region-a-debate.html?tmpl=component&print=1&page= (2016-02-18)
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  • MADC - Dis/continuo - 4 artistas - 4 curadores
    Díaz Bringas Dis continuo Donde va más hondo el río hace menos ruido Por mucho que el río corra va a morir al mar A río pasado santo olvidado Agua que no has de beber déjala correr El río siempre crece con aguas sucias Agua turbia no hace espejo Con sólo rocíos no crecen los ríos Gota a gota se forma el río Río revuelto ganancia de pescadores Al mejor nadador se lo lleva el río Cuando el río suena piedras trae Con la persistencia si bien variable de las tradiciones el río ha estado presente en un amplísimo repertorio de refranes y proverbios populares arrastrando consigo los más diversos sentidos Asimismo se le encuentra en metáforas esenciales como aquella que lo vincula al Tiempo No te bañarás dos veces en el mismo río la célebre sentencia de Heráclito sellaría esa relación Y tal vez no haya imagen más simple para hablar del tiempo ese flujo de los presentes que se aniquilan San Agustín que la de un río corriente Esto es más y menos lo que propone Ana de Vicente Sin embargo la inmediatez con que admitimos lo sabido nos empuja a las arenas resbaladizas del equívoco y la duda De algún modo Dis continuo juega con el lugar común pero precisamente para cuestionar su supuesta universalidad Así la idea del agua como un símbolo universal del paso del tiempo es confrontada con una percepción subjetiva de la temporalidad De ahí que el espectador quede sumergido en la imagen a través de las sombras Y el cuerpo quién lo duda es otro registro del tiempo La idea de relatividad atraviesa esta propuesta sugiriendo que la experiencia temporal es también cultural y subjetiva Así por ejemplo la continuidad de la corriente es cuestionada por la discontinuidad que introduce el video

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  • MADC - Video-Instalación - 4 artistas - 4 curadores
    política entre política y economía entre economía y cultura tomando en consideración que lo que se está definiendo y enfrentando tras el tema del petróleo y estas recientes jugadas geopolíticas no son solo los intereses de estos poderosos personajes ahora en el poder sino los métodos agresivos de imposición violenta y unilateral sin anuencia de la ONU ni de nadie de una potencia imperial ante el resto del mundo sobre todo de aquellos más reacios a aceptar o que incluso intenten negar por otros métodos violentos terroristas esas formas de hacer política religión y cultura occidentales o mejor norteamericana En ese sentido las afirmaciones del filósofo Samuel Huntington acerca de un inevitable choque de las civilizaciones parecen estarse produciendo a través justamente de las acciones terroristas conque la intolerancia de ambos extremos no reconocen o inclusive niegan la posibilidad de expresión de las particularidades y de la existencia del otro Ahora bien con Estaré como un arcoiris esta artista propone además otro polémico vínculo entre el arte y la política Lucía Madriz re activa en su obra un recurrente dilema del arte y la cultura del siglo XX que se ha extendido hasta hoy con fuerza inusitada debe el arte mezclarse con la política debe interpelarla debe cuestionarla Así esta artista parece adoptar una posición cercana a aquella que proponía Octavio Paz cuando afirmaba que los artistas e intelectuales deben ejercitar siempre una especie de conciencia crítica ante su tiempo y su contexto sin afiliarse compromiso mediante Sartre Malraux y Cia a las cambiantes posiciones ideológicas emanadas de los diferentes poderes políticos y que por lo tanto era necesario mantener una independencia o al menos una autonomía crítica Bourdieu Foucault mediante con respecto a esos poderes castrantes y condicionadores Quizás por ello esta propuesta instalativa de Lucía Madriz de algún modo coincide a nivel simbólico con las disímiles visiones críticas desde el semiólogo Noam Chomsky el filósofo James Petras o el cineasta Michael Moore en el contexto estadounidense hasta las perspectivas de intelectuales iberoamericanos como José Saramago Eduardo Galeano o Carlos Fuentes que se han manifestado y opuesto a las pretensiones hegemónicas y agresivas de la actual administración norteamericana a través de las ideas de la cultura y del arte Para ello en un sentido formal y conceptual Lucía Madriz apela a una interrelación de materiales y elementos visuales y simbólicos diversos que se mezclan de una manera irónica y lúcida a la vez ofreciendo una carga de significaciones metafóricas nada panfletarias aunque sumamente críticas y subversivas Por eso aquí vemos interactuar imágenes de manchas de aceite formando ese raro extraño y ambiguo arcoíris inequívoco símbolo de belleza en Occidente proyectado sobre un horizonte símbolo también positivo de infinitud de esperanza en un efectivo y paradójico recurso de trastocamiento de significados tornando a estos símbolos en algo incluso macabro y hasta fatalista Igualmente efectiva resulta la propuesta de contrastar y complementar lo pictórico y lo audiovisual en donde la pantalla conectada al VHS sirve de soporte cromático azul también de

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  • MADC - ¿Arte y curaduría: un diálogo posible?
    a la vez la necesidad de que exista una fluida interacción en esos ámbitos Hugo Ochoa María José Monge o haciendo aportes desde sus propias disciplinas artísticas y profesionales sociología diseño artes en una sarcástica instalación de crítica política y social Adán Vallecillo Eugenia Montalván O confrontándose desde lo performativo y lo objetual con ciertas tradiciones y un intercambio de roles artista curadora José Osorio Clara Astiasarán que intenta difuminar esas fronteras De tal modo el resultado de la interacción de tales parejas ha permitido exponer las muy distintas maneras que puede adoptar las relaciones del artista curador así como las radicales diferencias y resultados de esos ejercicios conjuntos Todo ello por lo demás pone en evidencia la relativa disolución de los límites de los ámbitos artístico y curatorial Así en las disímiles respuestas o preguntas ofrecidas a la interrogación un diálogo posible quizás se encuentren algunas de las claves de los posibles sentidos o significados de esta muestra Ernesto Calvo fragmento del texto del coordinador de la muestra Clara Astiasarán Cuba Costa Rica José Osorio El Salvador Guatemala Prêt à Porter Acción 2005 Bastión perdido cimitarra ciega P Neruda Cuerpo inmortal de rayo descendido Río de libertad hierro insurgente Ala llena de sol estría de la luna Hielo sexual metal interhumano Cuerpo amor del honor luz en el filo Palma de piedra primavera eléctrica Palabra transformada virilidad de acero Miembro vertiginoso playa pura Flor lanciforme dureza huracanada Espuela apresurada galvanizado grito Saeta detenida sable agrario Disciplina llama estático relámpago De La ventana en el rostro ROQUE DALTON Errol Barrantes Costa Rica Autor Esteban Calvo Costa Rica Curador La Imagen El Documento Instalación y fotografía digital 2005 El proyecto Contrato 001 2005 deviene de la reflexión entre un artista y un curador en donde ambos acordaron deconstruir los conceptos estereotipados de la figura de cada cual Para exponerse Errol Barrantes y Esteban Calvo se dispusieron a analizar en el transcurso de un par de meses las contradicciones y ambigüedades de las relaciones de poder acaecidas en ambas direcciones debatir y razonar sobre el concepto de autoría el vínculo entre ética y arte contemporáneo sobre lo que representa una imagen un texto un objeto un museo una colección arte El resultado sarcástico del ejercicio un grupo de imágenes un objeto y un documento Ahora bien quién es al autor de la obra Qué es la obra Quién es el artista y quién el curador Usted decida Ronald Morán Walterio Iraheta El Salvador Arte y curaduría Monólogo de tres Videoproyección 7 min 2005 Arte y curaduría Un monólogo de tres está basado en la reflexión de codependencia entre el arte contemporáneo y la curaduría representándolas metafóricamente a través de un televisor y un control remoto La propuesta consiste en introducir un nuevo elemento en el proceso una nueva óptica un personaje completamente desvinculado del mundo del arte pero relacionado de alguna manera con los objetos en su contexto primario o elemental Hugo Ochoa Honduras Costa Rica María José Monge Costa Rica Citas

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  • MADC - XL - xs. Grandes y pequeños Formatos de la Colección MADC
    la Colección MADC es una selección de obras que muestra la variedad de lenguajes técnicas y formatos que componen dicha colección Como parte de la política coleccionista que ha tenido el MADC a lo largo de su aun breve historia 12 años que no solo se ha preocupado por coleccionar sino de exponer frecuentemente a los artistas que pertenecen a esa colección en esta ocasión proponemos la interacción en la

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